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学生优秀作文选编(9)
作者:佚名    文章来源:本站原创    点击数:4238    更新时间:2016-5-11

4月考作文】19、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

人生是一幕演出,我们每个人都是演员,只不过有的人顺从自己,有的人服务观众。

上面的文字引发了你怎样的思考?请自选角度,自拟题目,文体不限,诗歌除外。

社会化演绎

高二5 黄心兰

社会化演绎中,演员与观众都包含其内,演员不得过于顺从自己而缺失观众;而奉承观众以至于丢失了自我,同样不可取。因此,这其中的演员需要充分协调自我与观众的关系。

最近,冯唐翻译的《飞鸟集》被出版商紧急召回,引发了网友热议。冯唐的译本用现代语言的形式,拼凑出了古典文言的韵味,读来甚是值得玩味。而与原版过于悬殊,突破了读者的接受范围,这就使它失去了多数的“观众”,沦为少数人茶余饭后的谈资,也忽视了它本该有的文化味道。这也许就是因过于强调主观意愿而失了观众的演绎。

但有时,暂时失了观众,是为以后的粉墨登场做足准备。在这段时间里,“演员”需要聚精会神地钻研,甚至要精湛、纯粹到忘我的境界。还是说个最近的热门人物梁思礼吧,我国第一代火箭专家,文革时因其家境而被打倒,依旧在这之后遵父言,走兄长姐姐走过的路,成为行业招牌,而当时他的工资不过同期留美同学的十分之一。这其中的味道,也让人颇为琢磨。也许是心中坚定的信念支撑,坚韧的人生信条依靠,最终实现自己的社会化演绎,得到“观众”的认可,赞叹,乃至敬仰。

而要做到社会化演绎,谈何容易?那简直是站在一个艺术家的角度来考虑了!那时的演员绝对称得上艺术家!

木心曾有言:“不谦而狂的人,狂不到哪里去;不狂而谦的人,真不知其在谦什么。”话中的“狂”或许就是仅顺从自己的傲慢,而“谦”则形容满腹才华仍服务于观众的艺术家。

要做到社会化演绎,“演员”既要掌握本行当全部的表演形式和精神要领(即你可以有在同行面前狂傲的资本,但这独有的权利你不曾动用半分),同时又要经受得住“观众”们的审核与评论,并以此作为需要谦虚的理由,为之不断塑造自身,冲刷棱角,吸收精华,成为终其夺目的珍宝。

也许人这一生,为自己活,为他人活,永远那么精妙。社会化演绎,也如此精妙,让人活得像艺术家一样,融会贯通。

而生活,就是一门精妙的艺术。

 

【片段作文1】阅读下面的三段材料,提炼关键词,自拟观点,写一250字的论证语段。

1.子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”

2.除非你们改变,像小孩一样,否则,你们绝不能成为天国的子民。(耶稣)

3.那些在名利场上折腾的人,他们既然听不见自己的声音,就更听不见灵魂的声音了。(周国平)

解说:材料1强调安贫乐道,材料2强调保持心灵纯净,像孩子一样,材料3的核心是保持生命的本真,坚守本心,或崇尚简单、自然的生活。对此内涵多向型的作文材料,要注意逻辑整合。材料1和材料3很容易理解,内涵也相似:坚持本心。材料2似乎是一个干扰项,讲的是孩子的本真,可如果我们排除这一项,那我们的立意就不够全面,所以我们要化解材料2,把它和其它两则材料结合在一起,主题就归为:回归本心,用孩子的心境来与世界接触,以最单纯的动机做人

(一)做最简单、最真实的自己。梁启超酷爱麻将,号称“麻仙”;汪曾祺好谈吃;鲁迅爱吃甜食;杨丽萍出席某豪车展,居然拎个菜篮子……可见内心真正强大的人,不需要任何伪装,更不需要亟亟往返于浮华利禄之间。绝权欲,弃荣辱,潇洒达观,于嚣烦尘世中自尊自重,自立自强,不卑不亢,不俗不谄。回归最初的那个自己,自然就能大其心,容天下之物;平其心,爱天下之善;潜其心,观天下之理;定其心,应天下之变了。

(高二5  吴雨伦)

 

(二)坚守纯净的本心,是世间最感人的风景。

坚守本心,守的是潇湘烟波,屈原坚守一份尘世的清醒,于是,他纵身汨罗;坚守本心,守的是“山气日夕佳”,陶潜坚守一片绝世的桃花源,于是,他弃官归隐;坚守本心,守的是溪亭的一滩鸥鹭,李清照坚守一身超尘拔俗的美,于是,她“重门须闭”,“人比黄花瘦”,那《漱玉词》,不知哭红了多少后人的眼睛!

这个社会已不再寂静,人心也都失了甘于坚守的勇气,所以,我们呼唤素静的世界,不再躁动的灵魂,与一颗坚守本真之心。倘若心中纷扰,你又如何能坐定,品得龙井之香,追寻内心最本真的事物呢?

坚守本心,做世间最动人的“那一个”!       (高二1  戴苏阳)

 

    (三)古人云“删繁就简三秋树”,人的本心是最单纯最简单的,无需删减,而做人,就要回归本心,单纯洁净。红学痴儒周汝昌虽然著作等身,却一直以单纯之心示人;国学大师季羡林一直简单处世,摒弃纷扰,潜心治学;杨绛先生也以一颗孩童的纯洁心教导人们……用最真最简的心为人处世是最快乐的,相反,如果心机不纯,太过于崇尚厚黑则会被其反噬,郭美美不就是个例子吗?韩先楚将军的心是纯洁的,多年的军旅未使他变得老辣,相反他以他的单纯、简单、直来直去,而受到人们的爱戴,他在回忆录中说他想做个孩子,与任何人都单纯相交。而那些处心积虑的国民党对手们在名利场上越来越无法自拔,最后只能淹没其中。孩子是单纯的,用孩子的心境与世界接触,以朝圣者的姿态示人,以单纯的动机做人,你也可以。       (高二1  张立炜)

 

【片段作文2】阅读下面的三段材料,提炼一中心观点,并写一250字左右的论证语段。

鲁迅:即使慢,驰而不息,纵令落后,纵令失败,但一定可以达到他所向往的目标。

沈从文:人生实在是一本书,内容复杂,分量沉重,值得翻到个人所能翻到的最后一页,而且必须慢慢地翻。

伊朗谚语:疾驰的快马,往往只能跑两个驿亭;从容的驴子,才能日夜兼程。

解说:材料1的关键词有慢,驰而不息,目标,材料2的关键词有慢,最后一页(人生终点),材料3的关键词为快而不达,慢能久远。三句话结合可归纳为:达成目标是一个慢慢的、循序渐进的过程,只要不放弃、慢而不息、风雨兼程,就一定能达成所愿

 

鲁迅有言,即使慢,然驰而不息,纵今落后,必致所欲。正如稚童皆知的龟兔赛跑,慢龟虽无天赋,但贵在知其慢而步不肯歇,驰而不息,终胜骄兔。正如谚语所说“笨鸟先飞”,贵在知其慢而不馁,坚定目标敢于人先。正如马云之败而不弃,纵今失败,来日必定成功。“慢”之于成功,贵在知其慢而坚定目标,不松丝毫,奋然前行。

“慢”之于成功,在时刻保持一颗恬静淡定从容之心。在人生之途中,时刻警示审视自己,细细品味生活中的多彩滋味,勿只追名逐利快步向前,遗忘了精神的自圆;勿只渴望大道通途一步登天,迷失了方向。“慢”是一种生活态度,是收获充实圆满人生的关键钥匙。

“慢”之于成功,无非脚踏实地,慢步向前。有所谓千里之行,始于足下;好高骛远,恐不能持久。      (高二5   何婷婷)

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